43.83 КБ История сериала, которую принято делить на два примерно равных по продолжительности этапа – эру классического «Директора Кто» (CDW, 1961-1973) и 14 Больших сезонов (BS, 1973-1987), началась в 1961 году с легендарного эпизода «Битва в пути» (CDW-01), в котором зрители познакомились с Первым Директором (Михаил Ульянов, сохранивший верность своему герою на долгие годы), под видом нового главного инженера приехавшим на загибающийся Челябинский «тракторный» завод, и его Первой Спутницей (Наталья Фатеева, еще один талисман сериала). Режиссер Захар Аграненко задумывал в 1960 году «Битву в пути» именно как начало сериала с новаторским для того времени вертикальным программированием - фильм должен был выйти в прокат в двух самостоятельных сериях со значительным разрывом во времени их производства и сдачи. После скоропостижной кончины Аграненко во время натурных съемок в Харькове от этих планов решено было отказаться, однако даже в «классическом» варианте (картину доснимал Владимир Басов) фильм содержит все черты зарождающегося «директорского» канона, сделавшие сериал по-настоящему востребованным… «Что за Зверя везу я к себе на завод? - думает опытный руководитель «сталинской закалки» Вальган, поглядывая на прикорнувшего в пути нового главного инженера. Заводские рабочие, в отличие от своего начальника, сразу распознают этого Зверя: едва переступив порог кузнечного цеха, инженер Бахерев получает прозвище «вихрастый Бегемот». Из вихря говорил Иегова о созданном им в Пятый день Бегемоте – одном невообрaзимом Звере, вмещающем многих («бегемот» – множественное число от древнееврейского «б’ахема», созвучного фамилии инженера), которому надлежит располагаться в необитаемой Пустыне, лежащей к Востоку от Рая. Бесконечное множество земных воплощений бессмертного Директора – это Зверiе Пятого дня, представители енохианской преадамитской расы, поставленные Смотрящими за ледяной Пустыней Русского мира, призванные защитить ее в последний час от козней Левиафана. "
и просто гениальное наблюдение:
"Какое-то недолгое время вдохнуть жизнь в эти киберпанковские декорации «промышленного производства» при помощи большевистских магических ритуалов пытался Парторг - уходящая фигура советской мифологии, но без табуированных с недавних пор (после «разоблачения» красной магии ХХ съездом КПСС) кровавых обрядов прошлого и масштабных строительных жертв, характерных для гидравлических цивилизаций, у него мало что получалось. Еще недавно Парторг был главным шаманом на индустриальном празднике потлача, идеологом магического сознания, являющегося русским типом т.н. «здравого смысла». "
оригинал здесь и продолжение.
